教孩子方要三字训，且教心灵素养深

家庭是人生成长的摇篮，良好的家训是塑造孩子品质的基石。如同增广贤文中所说：“教孩子方要三字训，且教心灵素养深。”这句话诠释了家训的重要性和深远意义。那么，如何通过家训教育孩子，培养他们的品格和道德素养呢？

扎根于三字训，提升家庭文化底

家训是家庭文化的传承，三字训是家庭教育的核心。我们可以通过制定简洁而有力的三字训，明确传达家庭的价值观和行为准则。例如：孝、诚、勤。孩子们从小就能明白，孝敬父母、诚实守信、勤奋刻苦是家庭所推崇的价值观。这些三字训架构了家庭文化的框架，成为孩子们日常行为的规范。

注重培养心灵素养，引导正确行为习惯

除了三字训外，注重培养孩子的心灵素养同样重要。心灵素养包括自律、尊重、宽容等。我们可以通过家庭教育方式，引导孩子发展良好的行为习惯和道德准则。例如，在家庭中，我们可以要求孩子们遵循共享家务、尊重他人、守时等规则。通过亲身示范和有意识地引导，我们能够帮助孩子们建立正确的行为准则，进而养成优秀品格。

以身作则，成为孩子的榜样

父母是孩子最好的榜样。无论我们在教育孩子时候遵循了怎样的家训，最重要的是以身作则，践行家庭价值观。如果我们期望孩子孝敬父母，那么我们就要首先尊重和孝敬我们的父母。如果我们希望孩子守信诚实，那我们自己也要言行一致。只有通过我们的榜样力量，孩子才能真正理解并接受家训的内涵。

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1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

2.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩

3.倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩

4.既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

5.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩

6.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

7.唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩

8.曾国藩语录：1)讨人嫌，离不得个骄字。2)为人不可过于聪明。3)胸怀广大，须从平淡二字用功。4)无实而享大名者必有奇祸。5)不可轻率评讥古人。6)先静之，再思之，五六分把握即做之。7)另起炉灶，重开世 界。8)男儿自立，必须有倔强之气。

9.困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿。——曾国藩

9.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

10.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

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康熙八大家训，句句点拨人生。

康熙是康乾盛世的开端，他兢兢业业，政绩斐然，而且对子孙后代的教育也十分成功。

雍正、乾隆，都是中国历史上很有作为的皇帝。

康熙平素对子孙的教诲，被他的儿子雍正汇编成《庭训格言》。

01 怀善念、行善事，最能安详平和。

训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜，欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。”

译文：人生一世，内心应该充盈着欢喜安详，人的心里美好，自然产生善念，心中忿怒，自然产生恶念，

所以古人说，善良的念头一发出，人就会有福气；恶的念头一产生，就会有厄运。

感悟：曾子曾说，人而好善，福虽未至，祸其远矣。

求神拜佛，不如保持善良，善良才是一个人最好的护身符。

存善念，吐善言，行善事，必得善果。 

02 慎独是人生的至高境界。

训曰：《大学》《中庸》俱以慎独为训，是为圣第一要节。后人广其说，曰：“不欺暗室。”所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。夫私居独处，则人不及见；心曲隐微，则人不及知。惟君子谓此时，指视必严也，战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫！

译文：儒家经典常常提到慎独是成为圣人的第一修养，后人把它解释成不欺暗室，在别人看不到的地方和内心的隐秘之处，都注意自己的言行和思想。

懂得时刻保持敬畏，有所为有所不为，才能让人保持尊敬。

感悟：无论在什么样的情况下都能持守内心，把外在的道德标准变成内心的修养，这样的人才是真的强大。

他们有着牢不可破的精神家园，无论外在有多少诱惑，都不能让他放弃原则。

老子言：“胜人者有力，自胜者强。”

战胜别人不值得夸耀，战胜自己才是真正的强大。 

懂得慎独的人，战胜私欲，明确知道自己想要什么，成为什么样的人，这是一种能力，也是一种境界。

03 聪明人，借别人的眼睛看世界。

训曰：朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。

译文：我从不轻视人，说谁无知。每个人都有自己的见闻，我常对大臣们说，你们只要知道的，就不妨告诉我，只要是合理的，我一定嘉奖采纳。

感悟：兼听则明，偏听则暗。

每个人都有自己的经验、自己的视角，不同的视角合在一起，才能看到世界的全貌。

山不辞石方成其高，水不辞海方成其大。

只有兼收并蓄，容纳百家，才不会管中窥豹，夜郎自大。

一个人的格局、见识，都由此而来。

聆听别人的建议、想法，是完善自我、事业进阶的必由之路。

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　　现在人培养孩子，存在误区，甚至走反方向。

　　第一，把分数看的重要，希望孩子考个好的大学。当然，好的大学固然是好，但福德更重要。当家长的要明白：福德比分数、学历更重要。

　　能做人，是因为有做人的福报。

　　假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不能丰足。

　　教育孩子上，不要给他花太多的钱。

　　花的是你的钱，损的是他的福报。

　　很多人小时候很风光，到了长大了，就可怜了。把福报风光掉了。古人讲，要培养老来福报，年轻不要享受福报，把老年的福报都拿来享受。

　　教育孩子，要懂得寻根。

　　孝顺好父母了，孩子自然听话。顶撞父母，以后孩子就顶撞你。这就是轮回。三代之间也是轮回啊。所以要把好吃的给父母吃，不要给小孩子吃，给小孩子吃太好，穿太好，都是损他的福报。

　　小孩的福报损了，他得自己去慢慢培，你没有办法代替的。越是关心孩子，这个孩子以后就很难有出息，太关心了，关心到了牵挂，把他的福报都损了。他以后就要在艰苦中好好培福报了。真正的关心，应该是让孩子学会关心别人，学会培养福德，而不是像大老爷一样只懂享受。

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周恩来总理十条家规

周恩来给亲属们订立了“十条家规”，其中包括：

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能出差顺路时看看

二、来者一律住国务院招待所

三、来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱，没有工作的由总理代付伙食费

四、看戏，以家属身份买票入场，不得用招待券

五、不许请客送礼

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